Βόγγολης Δημήτρης Αγαπημένα · 30 Νοεμβρίου 2025 · Παλινωδία Του Δημήτρη Βόγγολη Η παλινωδία είναι μια λέξη που προήλθε από τον Στησίχορο όταν καταφέρθηκε στο πόνημά του εναντίον της ωραίας Ελένης σύροντάς της τα εξ αμάξης και τυφλώθηκε .Μετά από σκέψη οικτίρε τον εαυτόν του λέγοντας _ποιος είμαι εγώ να υβρίζω την θεά της ομορφιάς την λεπτοκαμωμένη την λυγερή και την γυναίκα της απέραντης ομορφιάς; έτσι επειδή έγραψε και πάλι την ωδή προέκυψε η πάλιν -ωδή=παλινωδία .(σαν το λέμε και ξελέμε) Ο διάλογος συνδέει την παλινωδία του Στησίχορου με την εναλλακτική παράδοση του μύθου, όπου η Ελένη δεν πήγε ποτέ στην Τροία αλλά μόνο το είδωλό της. Έτσι, η ποίηση γίνεται όχι μόνο εξιλέωση αλλά και απο κάλυψη της αλήθειας . Η ωραία Ελένη σαν μυθικό είδωλο στην αγκαλιά του Πάρη. . Διάλογος Στησίχορος: Ω Μούσες, συγχωρήστε με! Στην πρώτη μου ωδή κατηγόρησα την Ελένη, την είπα αιτία συμφορών, και τυφλώθηκα, με βρήκε το σκοτάδι. Μα ύστερα κατάλαβα: ποιος είμαι εγώ να υβρίζω την θεά της ομορφιάς και η Θεά με ευσπλαχνίστηκε και έτσι βρήκα ξ ξανά το φως μου. Φωνή της Ελένης (ή το Είδωλό της): Στησίχορε, η αλήθεια είναι πιο βαθιά. Ο Πάρης δεν με πήρε ποτέ στην Τροία. Μόνο το είδωλό μου, μια σκιά, μια μορφή πλάσματος θεϊκού, ταξίδεψε εκεί. Εγώ έμεινα στην Αίγυπτο, προστατευμένη από τον βασιλιά Πρωτέα. Στησίχορος: Τώρα κατανοώ! Δεν ήταν η Ελένη που προκάλεσε τον πόλεμο, αλλά η πλάνη, η ψευδαίσθηση. Οι Έλληνες και οι Τρώες μάχονταν για μια σκιά, για ένα φάντασμα. Τι ειρωνεία της μοίρας! Ελένη: Η αλήθεια αυτή είναι το μυστικό της δικαίωσής μου. Δεν ήμουν εγώ η αιτία της καταστροφής, αλλά η απάτη που έστησαν οι θεοί. Εσύ, Στησίχορε, με την παλινωδία σου, έδωσες φωνή στην αλήθεια. Στησίχορος: Ας το μάθουν οι άνθρωποι: η ομορφιά δεν είναι φταίχτρα, αλλά η ψευδαίσθηση που γεννά η επιθυμία. Ο Πάρης αγκάλιασε το είδωλο, όχι την ψυχή σου. Και ο πόλεμος ήταν μάταιος, χτισμένος πάνω σε σκιές. 2025 (Το Όνομά του Τεισίας, μετέπειτα Στησίχορος (σημαίνει «αυτός που στήνει χορό»). Έζησε στην Σικελία και Κάτω Ιταλία, εκπροσωπώντας τον ελληνισμό της Δύσης. Ο Στησίχορος αποτελεί γέφυρα ανάμεσα στον Όμηρο και τη λυρική παράδοση. Μετέφερε το μεγαλείο του έπους στη σκηνή του χορού και της μουσικής, δίνοντας στους μύθους μια πιο ανθρώπινη και συγκινητική διάσταση Σώζεται ένα μικρό κομμάτι της Παλινωδίας: «οὐκ ἔστ’ ἔτυμος λόγος οὗτος, οὐδ’ ἔπλευσας ἐν νηυσὶν εὐσταθέσιν, οὐδ’ ἵκανες εἰς πέργαμον Τροίας.» Μετάφραση: «Δεν είναι αληθινός αυτός ο λόγος· δεν ταξίδεψες με γερά καράβια, ούτε έφτασες στην ακρόπολη της Τροίας.» Ο Στησίχορος αναθεώρησε τον μύθο και έδωσε μια νέα εκδοχή, όπου η Ελένη δεν φέρει ευθύνη για τον πόλεμο.Αυτή η εκδοχή επηρέασε αργότερα τον Ευριπίδη (Ελένη) και τον Γοργία (Ελένης ἐγκώμιον).Η «αθώωση» της Ελένης δείχνει πώς οι ποιητές μπορούσαν να παίξουν με την παράδοση, να την αμφισβητήσουν και να προτείνουν νέες ερμηνείες..)